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眾所周知農(nóng)歷十月初一是我國的傳統(tǒng)節(jié)日寒衣節(jié),每每該節(jié)日來臨的時(shí)候活著的人要給仙逝的親人燒寒衣,來表達(dá)親人們對仙逝者的哀悼和紀(jì)念,但由于該節(jié)日有很多禁忌,所以寒衣節(jié)可以出去吃飯嗎成了大家都有的疑問,一塊看看吧。
寒衣節(jié)可以出去吃飯。
寒衣節(jié)當(dāng)天雖說有一些禁忌,但是吃飯不礙事,畢竟就老黃歷顯示這天宜作灶、赴任、祭祀、破屋、立券、求醫(yī)、求財(cái),忌搬家、裝修、開業(yè)、結(jié)婚、入宅、領(lǐng)證、開工等。由此可見沒有特別指明不能聚餐,而且一般在祭祖結(jié)束后,家人們會(huì)團(tuán)聚在一起分享供品,所以沒有這方面的忌諱。
寒衣節(jié)聚餐并沒有什么不妥。
寒衣節(jié)作為較為隆重的祭祀節(jié)日之一,很多人雖然遠(yuǎn)在外地上班,但是如果遇上跟祭祖有關(guān)的節(jié)日,家里的長輩有打電話聯(lián)系,只要時(shí)間充裕都會(huì)回去幫忙的,因?yàn)橹袊幌蚴侵v究敬老的文化。不過由于這天沒什么太大的禁忌所以聚餐還是可以的。
十月一,送寒衣,在我國北方,每年的農(nóng)歷十月初一,有祭奠已故親人的習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗相傳起源于周代,傳承至今。這一天,人們要把用紙做的衣物燒給逝者,以免他們挨冷受凍。據(jù)宋代的《東京夢華錄記載》,北宋時(shí),東京汴梁在九月“下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日燒獻(xiàn)故也”。當(dāng)然,在東漢蔡倫沒有發(fā)明造紙術(shù)以前,人們所送的寒衣多是實(shí)物,如布衣或者當(dāng)時(shí)市面上流通的錢幣,或燒或埋。后來有了紙,才興起了送紙衣、紙錢,直到今天也沒有變化.
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