晏殊的地位在于他是先帝給官家留下的老師，也是官家很信任和尊敬的人。太后之前給張鰭虛職，現(xiàn)在要給樞密使這種掌實權的要職，晏殊作為樞密副使出來反對，引起太后不快。如果明面上說是因為不該反對而貶斥晏殊，就可能被理解為:我不待見帝師—我不待見先帝留下來的人—我不遵循先帝遺命—我想孤立官家—我想獨攬朝政。這個時候用笏板打侍從這種失儀之事讓雙方都有臺階下，不至于讓朝中猜忌太后用意，也不至于堵死晏殊重回朝堂的路。
我估計好多人都沒看明白。
首先是官家為了親娘的事刺激太后，太后為了威脅提點官家，要提拔她的親信張倫當樞密使。
然后是晏殊進諫反對了提拔張倫這事兒，同時他也知道這樣一來太后肯定是要貶他了，所以他才會提前收拾行李。
再然后他故意找茬殿前失儀，給了太后臺階下的同時又給太后和官家之間的矛盾留下了緩和的余地。
作為一名臣子，作為太后與官家之間掌握平衡的人，在太后明知提拔張耆不對只是為了警告的情況下，晏殊必須有所行動，他上書指出了提拔張耆的錯誤，除了是對本職的負責，對官家的忠誠，也是給了太后一步臺階（再次提醒太后本人是知道張耆不中用的）。
但是他同時也確實是折了太后的權威，可是無論是從臉面還是私心來講，太后都不可能因為他說了真話貶黜他，但是他也不能讓太后把被打臉的負面情緒藏在心里發(fā)酵以后發(fā)作的更厲害，也不能讓官家和蠢蠢欲動的某些臣子以為太后是可以隨便被打臉的，不能讓某些臣子以為太后官家矛盾日益尖銳有了被挑撥的空隙，所以他有意的犯了另外一個可大可小的錯誤，圓了太后的臉面，平穩(wěn)了人心，避免以上可能出現(xiàn)的問題。
晏殊在用實際行動教導小皇帝一個大命題：什么是政治。
1、太后準備擢升無能的親信，實際就是在壯大自己的利益集團了，晏殊作為先帝留給小皇帝的重臣，不能不管，所以上書直諫——這是明知不可為而為之。
2、在太后勢力龐大的當下，他自己、加上八大王、還有小皇帝，他們老趙家這一派還沒有能力廢掉太后，輔佐小皇帝親政也不是時機，所以為了政局穩(wěn)定，他需要離開，讓太后安心，感覺威脅減少了。打下人是為了離開皇上故意犯的一個師出有名的錯誤，給太后找了個由頭處理他。
3、臨走告訴小皇帝該干什么。小皇帝問他：孔子門徒都以“明知不可為而為之”為座右銘，你自己直諫也是在明知不可為而為之，那是因為這個不可為的事是善事，是為了正義，可是如果那個不可為的事是錯誤的呢？我作為一國之君，如何處理善惡對錯？（感覺這里小皇帝心里糾結，明明不該謫貶晏殊但是還不能阻攔），然后晏殊說了決定小皇帝一生為政思想的話，那就是：你不需要管對錯，你負責平衡，我來負責對錯。
我一直認為晏殊被貶至應天府，在他的職業(yè)生涯看來，遠離東京遠離官家似乎不算好事。但從文化教育來看，卻因此成就了應天府書院（是我國四大書院之一）。他邀請為孝辭官的大家范仲淹去書院教學，為后世培育了大量的人才，后來和王安石一起提出改革的很多學子都出自應天府書院?？梢哉f影響非常深遠。如果沒有這次貶官，真不一定有這個書院。
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